第一章 媒介世博shibo登录入口

《小窗幽记》笔名《醉古堂剑扫》，一共十二卷，属于格言警语类的小品文。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，执行主要诠释训诫心性及处世之首，证实了隐逸文东说念主忽视名利、乐处山林的欣然英俊之情，笔墨精雅，作风超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。

本书一说是明东说念主陈继儒撰写。陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭东说念主。照旧隐居在昆山，自后住在东佘山，连接关门潜心著书立说。他好像写诗作文，书道绘制也很出色，在其时很著明气。他照旧多次被朝廷征诏赐官，但他皆以有病为由进行退却。他的现有文章除了《小窗幽记》外，还有《见闻录》、《宇宙同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

本书另一说是明代陆绍珩所著，本东说念主的生平省略，他翌日启年间曾流寇到北京，说编撰有《醉古堂剑扫》。

此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为我国修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受谨防，关于读者感悟中国文化、教授心性皆有不小助益。

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全书始于“醒”，终于“倩”，诚然混迹于凡间之中，却显得终点正大。本书在对世风的批判中，娇傲出哲东说念主式的冷隽，其格言玲珑晶莹，短小缜密，促东说念主警省，益东说念主心智。本书自问世以来，不胫而走，一再为读者所柔和，其赋存的文化魔力，受到雄壮读者所谨防。

跟着社会的快速发展和历害竞争，东说念主们所处的东说念主事环境、物资环境也在急速变化中。濒临这复杂多变的环境，咱们不禁要喟叹，当今不仅作念事难，作念东说念主更难。处世之说念，便是为东说念主之说念，今天咱们要藏身于社会，就得先从怎么作念东说念主运转。显著怎么作念东说念主，才智与东说念主慈爱相处，待东说念主接物才智闪现合理。这如实是一门讲究的常识，值得咱们终生学习。

在怎么为人处世方面，《小窗幽记》不错说为咱们指明了一条光明之路，其中归纳出的“厚重是就业第一法，谦退是保身第一法，涵容是处东说念主第一法，超逸是养心第一法”四法，疏远东说念主们保握达不雅的心理，和煦地为东说念主处世，对后东说念主影响终点之深。

为了让读者很好地阅读和学习《小窗幽记》，并很好接管其中蕴含真切的为东说念主处世之说念，本书除了具备原文外，还配有细心、解读和故事等，因此，本套典籍终点允洽雄壮读者阅读和珍视，也终点允洽各级藏书楼保藏和摆设。

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